The Best
08/04/08, 09 :38 09:38:15 PM
من المعلوم لدينا بأن العين حق
والدليل ما ذكره المصطفى صلوات الله وسلامه عليه عن أحقيتها
فقد أخرج مسلم وأحمد والترمذي وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا".
{مسلم: 14-171، والترمذي: 4-397}
وحديثنا لن يكون حول أحقية العين فذلك مفروغ منه
ولكن الحديث سوف يكون حول الهواجس التي تصيب البعض بأن كل ما يحصل له بسبب العين!!
فتراه ينفي وجود القضاء والقدر ويعلل إصابته بمشكلة أو مرض ما بأنه عين
وكأنه شغل الدنيا الشاغل ,فالأعين تلاحقه والجميع يتربص به فقط لكي يصيبوه بمصيبة
وإذا حدث وحصل له شيء فأكيد عين !!
لنكن منطقيين العين حق نعم
ولكن ليس كل ما يصيبنا بسببها
قد يكون ما يصيبنا قضاءً وقدراً أو من باب الابتلاء واختباراً لقوتنا الإيمانية
وقد يكون ما يصيبنا بسببنا قال تعالى"وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ (30) "الشورى
فلنكن واقعيين
ولا نجعل العين شغلنا الشاغل
والدليل ما ذكره المصطفى صلوات الله وسلامه عليه عن أحقيتها
فقد أخرج مسلم وأحمد والترمذي وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا".
{مسلم: 14-171، والترمذي: 4-397}
وحديثنا لن يكون حول أحقية العين فذلك مفروغ منه
ولكن الحديث سوف يكون حول الهواجس التي تصيب البعض بأن كل ما يحصل له بسبب العين!!
فتراه ينفي وجود القضاء والقدر ويعلل إصابته بمشكلة أو مرض ما بأنه عين
وكأنه شغل الدنيا الشاغل ,فالأعين تلاحقه والجميع يتربص به فقط لكي يصيبوه بمصيبة
وإذا حدث وحصل له شيء فأكيد عين !!
لنكن منطقيين العين حق نعم
ولكن ليس كل ما يصيبنا بسببها
قد يكون ما يصيبنا قضاءً وقدراً أو من باب الابتلاء واختباراً لقوتنا الإيمانية
وقد يكون ما يصيبنا بسببنا قال تعالى"وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ (30) "الشورى
فلنكن واقعيين
ولا نجعل العين شغلنا الشاغل