تعالوا معي

[هشام]

http://merale.com/mmyz.png




بعد السلام ..

اسمحولي أتكلم عن موضوع واعذروا جهلي في فن الكتابة ...
من الملاحظ اننا كامة اسلامية نتربع في مؤخرة الأمم
ولعل من أهم الأسباب لذلك هو تعاملنا مع وقتنا ومع التقنية وتعاملنا مع الناس ..
من المؤلم ان تسمع من الشباب من يشغل وقته في معاكسة الفتياة
وما لم افهمه تقبل بعض الفتياة لذلك الاسلوب (( بغض النضر على حرمته ))
إلا انه أسلوب يحمل كل معاني الغباء من فتاة تبوح بما في مكنونها إلا من استطاع ان يتباها
بقدرته على تكوين العلاقة معها
ومن المؤسف ان هذه الظاهرة -المعاكسات - أصبحت أمرا عاديا فحينما نرا ذلك لا تأخذنا
الحمية ولا إلرجولة ولا التربيه ولا حتى نفوسنا تقزز أو تقشعر من ذلك وكان الأمر لا يعنينا


الوقفة الثانية
عندما طرأ علي ظرف منعني من حضور أحد المحاضرات في الوقت المحدد وذلك بتأخري
لبضع دقائق أظنها لا تتجاوز الخمس دقائق رفض دكتور المادة تحضيري فابتسمت
لأنني ايقنت انه فعلا يستحق الدكتوراه لاهتمامه بالوقت. ، فزرع في نفسي الاهتمام بالوقت ولو
في محاضرته و من الغد حضرت عنده مبكرا منشرح البال تفاجات بنأخره لأكثر من ريع ساعة


الوقفة الثالثة
حينما دعاني أحد أصحابي في استراحته وذهبت له وأنا في شوق لرؤية أصحابه
الذين لطالما ما حكى عنهم حينما دخلت رأيت ان كل واحد منهم في عالم خاص به
فمنهم من يقلب في الأب توب ومنهم من بالاي فون ومن هم من بالرسائل القصيرة
حتى اني خرجت منهم ولم استطع ان أتكلم معهم ولم أجد اهتمام منهم بوجودي
وهذه حال الكثير من الشباب اليوم
هل أصبحنا شعبا عبيا لا يملك القدرة السليمة بالتعامل مع التقنية ؟
هل من المعقول ان يجلس الشخص منا الساعات على المنتديات التي لا تحمل الفائدة المرجوة ؟
بينما لا يجلس ولا حتى ساعة واحدة مع ربه أو والديه أو يقرأ فيها ايات الكتاب المجيد ؟


وقفة اخرى
حينما ابى جوالي صاحب الأربع سنوات مواصلة الحياة معي قررت ان أبدله
طبعا مسايرة للتقنية قررت شراء بلاك بيري
بنفس اليوم فعلت الخدمه وبدأت الاضافات تنهال علي من كل مكان من أعرفهم
ومن اجهل هويتهم وبطبعي لا أرفض أحدا
المقصد لاحظ أخي ولاحظي أختي ماهية الرسائل عند ما يشكلون 99 بالمئة من
مستخدمي الخدمة
أغلبها نكت وبياخات يستحي الشخص من نفسة ان يقراها
أنا لست ضد التقنيه لا أبدا ولكن يجب تربية الجيل على التعامل معها
قبل ان توضع بين يديه ..

وقفة حديثة ومخجلة
حينما وضع نظام ساهر بالرياض تقيد الناس بالانظمة وذلك غضبا عليهم !!
ونحن أمة الإسلام وديننا يمنع من التهور والمخاطرة والسرعه وقطع الاشارة وما الى ذلك
هل أصبحنا أمة لا نستطيع تربية نفوسنا ويجب أن نقهر بقوانين تضبطنا كالبهائم !!؟


وقفة لها سنين
كنت أتكلم مع مجموعة من الشباب الامارتيين
بالبداية عرفت بنفسي ولكني استعربت احدهم يهاجمني بسؤاله
من أي قبيلة انت ؟؟
بعد خروجي منهم بدون ان أرد عليهم اسالكم انتم اخواني لأنكم ارقى منهم تفكيرا
بماذا افادتك قبئلتك وما الضرر اللاحق بمن لا ينتسبون الى قبيلة ما؟
وما العيب لو انني تزوجت أمرات ليست قبيلية ؟؟
إلا تظن اننا اغبياء
؟

متى سنغير أنفسنا لنغير العالم بما نشتهي !؟.

[Dbdσρρɧ «]

يسسسسسسع.ـدَ ليُ صصبآح.ـكَ ,

إْللهَ ع.ـليكَ يـ/هشششآمَ .. قآعدَ تكَلمممَ
بـ/إْسسلوٍبَ مع.ـآصرٍ وٍوٍإْقع.ـيهَ بحححححح.ـتهَ



إلوٍقفهَ ألآوٍلىَ :

من الملاحظ اننا كامة اسلامية نتربع في مؤخرة الأمم

للأسسسفَ , معَ توٍفرٍ جمميعَ إْمكآنيآتَ إْلتقددمَ ألآ إْننآ مآزٍلنا فيَ إْنننحدإْرٍ
وٍإْلسببُ عدمَ إْلترٍإْبطَ وٍإْلآتفآقيهَ , عموٍمآ بـ/إْلمجتمعَ إْوٍ إْلطبقهَ إْلقيآديهَ

خ.ـلينَ إْختصصرٍهَ لكَ ..

هـ/ألآموٍرٍ غ.ـآلبآ غ.ـآلبآ نآتج.ـهَ منَ فرٍإْغَ قهرٍيُ خلينَ إْسسم.ـيهَ
ع.ـندَكَ إْلشآبٌ مثلآ .. فآضيُ طيبٌ إْغ.ـلبٌ إْلوٍقتَ وٍشوٍ رٍإْحَ يسوِيُ
نفسً إْلشيُ إْلكًلآمَ ينطبقُ ع.ـلىَ إْلبنتَ ..

طيبٌ هـ/ألآموٍرٍ بـ/غ.ـضً إْلنظرٍ إْنَ نهآيتهَ معرٍوٍفهَ .. ح.ـرٍرٍرٍرٍرٍرٍإْمَ
فـ/نبرٍرٍ هـ/إْلشيُ للأسسفَ إْنهَ فرٍإْغَ نملآهَ بـ/هآإْلشيُ
وٍبسً وٍقضينآ ,

تقوٍلَ صصآرٍ ع.ـآديُ , بديهيُ ع.ـآديُ لآنهَ كَثثرٍتَ خ.ـلآصَ
إْصصبح.ـنآ فيُ تبببلدَ ..

مآزٍلنا بـ/خ.ـيييرٍ صحيحَ كَثيرٍ توٍإْجهنآ هـ/إْموٍرٍ لكَنً لآدققنآ
لقينآ إْنهَ مآزٍإْلَ فيهَ نمآذجَ نرٍتقيُ بهَ ,


إْلخلآصهَ هنآ :
كَلنآ متيقنينَ وٍفآهمينَ , وٍنميزٍ بينَ إْلصصحَ وٍإْلغلطَ
وٍإْلحلآلَ بينَ وٍإْلحرٍإْمَ بينَ ,
فـ/يآليتَ مآنغمضً وٍنتجآهلَ إْخطآئنا



إْلوٍقفهَ إْلثآنيهَ :

إْع.ـجبنَ موٍقفكَ .. برٍضهً موٍقفَ إْلدَكتوٍرٍ إْلليُ مآتج.ـآهلَ هـ/إْلششيُ
وٍشيُ ج.ـمميلَ إْنهَ نبهكَ لـ/هآلششيُ ,

وٍبـ/لنسسبهَ لـ/موٍقفهَ بـ/سببٌ إْلتأخ.ـيرٍ نفرٍضً إْنَ ع.ـندهَ ظرٍوٍفَ إْجبرٍتهَ
لـ/هآإْلشيُ , إْمآ إْذإْ إْهمآلَ إْوٍ لآمبآلآتَ فـ/هذإْ ششيُ ثآنيُ
وٍينزٍلَ منَ مسستوٍإْهَ إْح.ـترٍإْمآ وٍتقديرٍآ بمآ إْنهَ قدوٍهَ ,



إْلخلآصهَ هنآ :

شيُ جميلَ إْننآ نتعلمَ إْخطآئنآ بـ/توٍجيهَ منَ ألآخرٍينَ
لكَنً إْلبششعَ هنا لوٍ إْرٍتكَبٌ إْوٍلآئكَ إلآخ.ـرٍينَ نفسً
إْلخطأ دوٍنَ إْسبآبَ تذكَرٍ ,



إْلوٍقفهَ إْلثآلثهَ :

شيُ مخ.ـجلَ بـ/صصصرٍإْحهَ وٍلوٍ إْبتكَلمَ فيهَ مآرٍإْحَ إْنتهيُ
يع.ـنيُ خلينَ إْقوٍلهَ لكَ بـ/إْللفظَ إْلسوٍقيُ , مهيبٌ طآيرٍهَ إْنَ شآءَ إْللهَ
جولآتكَمً وٍلآبتوٍبآتكَمً , لآحقينَ ..

غ.ـرٍيبهَ جدآ هـ/إْلح.ـرٍكهَ مكآنَ إْلتجمممعَ وٍإْلكَلً يشوٍفَ إْخبآرٍ إْلثآنيُ
صآرٍ مليآنَ تشتتَ وٍإْلكلَ ملتهيُ بـ/لآهيتهَ , ليييشَ طيبٌ
كَلً هذإْ مآفيييهَ وٍقتَ , معقوله .. ؟ سآع.ـآتَ إْلمح.ـبهَ بع.ـدَ تستدرٍكَ لـ/هآلآموٍرٍ

صع.ـبهَ إْنكَ تكَلممَ وٍلآ تلآقيُ إْيُ تقبلَ منهمَ ,
وإْلآصع.ـبٌ إْنكَ تجلسسً وٍتفرٍجَ ع.ـليهمَ .. وٍإْلىَ مممممتىَ ؟

هل أصبحنا شعبا عبيا لا يملك القدرة السليمة بالتعامل مع التقنية ؟

للأسسفَ إْيهَ ..
إْع.ـتقدَ هـ/إْلشيُ صآرٍ إْكَثرٍ وٍضوٍحَ بع.ـدَ كلً هـ/إْلمممدهَ ,



هل من المعقول ان يجلس الشخص منا الساعات على المنتديات التي لا تحمل الفائدة المرجوة ؟


طبعآ إْنآ إْختلفَ معكَ بـ/هآلنقطهَ
موٍبٌ كَلَ إْلمنتديآتَ مآترٍجيُ منهَ فآيدهَ
لكَنَ ألآغلبٌ ملئَ فرٍإْغَ لكَنُ بـ/ششيُ يع.ـتبرٍ مسآلمَ
لوٍ مممآنفعَ موٍبَ ضضضآرٍ ,


بينما لا يجلس ولا حتى ساعة واحدة مع ربه أو والديه أو يقرأ فيها ايات الكتاب المجيد ؟

وٍمسألهَ مقآطع.ـهَ ألآهلَ وٍقرٍإْةَ إْلقرٍإْنَ وٍإْلسببٌ هـ/إْلنقنيهَ
خلينَ إْسسسميهَ مرٍضً إْللهَ يبع.ـدهَ عنآ وٍوٍعنكَمً



وٍإْلخلآصهَ هنآ إْيضضآ :

سسآع.ـآتَ إْللقآءَ وٍألآلفهَ وٍذكَرٍيآتَ جميلَ إْلمآضيَ
لآنتجآهلهَ بيوٍمَ منَ ألآيآمَ ..
إْلوٍقتَ يمششيُ وٍإْلدنيآ تدوٍرٍ , لآتهيمَ بنآ إْلذكَرٍىَ وٍنندمَ بـ/إْهمآلهَ


أنا لست ضد التقنيه لا أبدا ولكن يجب تربية الجيل على التعامل معها
قبل ان توضع بين يديه ..


لآاااا , حنآ ألآنَ إْهمَ شيُ إْلليُ يبوٍنهَ يتح.ـققَ وٍشوٍ مآصصآرٍ
لوٍ مآندرٍيُ إْصلآ كيفيهَ إْسستخ.ـدإْمهَ

وٍمنَ هـ/إْلمنطلقَ خلينَ إْذكَرٍ لكَ موٍقفَ للأنَ مصدوٍمهَ منهَ

كنآ ج.ـآلسسنَ نتقهوٍىَ ,
وٍوٍلدَ قرٍيبآتيَ كآنَ ع.ـآيشَ ج.ـوٍهَ معَ إْلبلآيُستيشنَ ,
ع.ـآدتيُ منَبٌ إْكَثثرٍ سوٍإْليفَ لآصآرٍ مآفيُ موٍضوٍعَ مهمَ

إْلتفتَ ع.ـليهَ وٍجلسستَ إْتآبع.ـهَ
عَ/فكَرٍهَ إْلوٍلد مآيتج.ـآوٍزٍ عمرٍهَ خممممممممسً سنوٍإْتَ , بآقيُ مآدخلَ إْلمدرٍسهَ
إْلمهمَ كنتَ مععهَ وٍإْنا إْتآبعَ , مآإْخفيكمَ منَ إْوٍلَ مآإْلتفتَ وٍإْنا مسستغرٍبهَ ,
قتلَ وٍدمممَ وٍمكآنَ مليآنَ نـآرٍ وٍنآسسً ميتهَ , شيُ مقزٍزٍ بـ/صصرٍإْحهَ
وٍإْلوٍلدَ يمشيُ وٍيضضرٍبٌ بـ/إْلسسلآحَ

بع.ـدينَ يدخلَ مكآنَ زٍيُ إْلبآرٍ وٍفيهَ عآملآتَ وٍهيكَ ,
قآطعتهَ إْنا وٍقلتَ لهَ لآتقتلهَ , إْلتفتَ عليُ ولآحظَ إْنيُ متآبع.ـتهَ
قآلَ طيبٌ .. إْنبسطَ إْنَ إْح.ـدَ معهَ وٍبدإْ يظهرٍ عضلآتهَ حبتينَ

دخلَ بـ/غرٍفهَ بنفسً إْلمكآنَ إْلليُ فيهَ نآرٍ وٍرٍجلَ مرٍبوٍطَ
قآلَ ليَ شوٍفيُ وٍشوٍ إْبيُ إْسوٍيَ بهَ

مسكَهَ منَ رٍإْسهَ وٍمعهَ شعلهَ وٍطفآهَ بوٍجههَ ,
وٍيرٍدَ ع.ـليهَ بـ/ححرٍكآتَ ممممممممممممستقذرٍهَ لآبع.ـدَ ححدَ

إْنجنيتَ منَ جدَ , إْلتفتَ ع.ـلىَ إْمممهَ
وٍمآتدرٍيُ وٍينَ إْللهَ ح.ـطهَ لآهيهَ ضح.ـكَ وٍفلهَ
وٍقلتَ لهَ منَ جدكَمً إْنتمَ تخلوٍنَ هـ/إْلصصغ.ـيرٍ يستخدمَ هـ/ألآشرٍطهَ
قآلتَ حنآ مفتكَينَ وٍمرٍتآحينَ إْنهَ ملهيهَ عنآ .. وٍوٍوٍوٍششَ رٍإْيكَ ؟

عنَ نفسسيُ بـ/صصرإْحهَ إْسكَتً .. صكتنَ إْلدنيآ مآإْدرٍيُ وٍششَ إْقوٍلَ
إْسآسآ إْلـ/بي بيُ يبيُ إْع.ـآدهَ تهيئهَ منَ جديدَ
تأسسَ ع.ـلىَ شيُ غغغغلطَ , بـ/إْللهَ إْلمستقبلَ وٍششَ يبيُ يصصيرٍ




إْلخلآصصهَ :

غ.ـآلبيهَ هـ/ألآموٍرٍ نآتجهَ منَ ججججهلَ ألآهلَ
هذإْ برٍأييَ إْلسببٌ ,
صآرٍتَ تلهيُ إْبنآئهَ بـ/إْشيآءَ مآتدرٍيُ وٍمضموٍنهَ
إْلمهمَ همَ يرٍتآح.ـوٍنَ .. وٍإْللقآءَ بع.ـدينَ


هل أصبحنا أمة لا نستطيع تربية نفوسنا ويجب أن نقهر بقوانين تضبطنا كالبهائم !!؟


دإْمَ هـ/إْلنمآذجَ موٍجوٍدهَ وٍعقوٍلهَ متصصلبهَ , ج.ـآهلهَ نظرٍتهَ للأشيآءَ إْلثآنيهَ ..
للأسسسفَ إْيهَ , هذإْ إْلحححلَ ألآمثلَ لهمممَ بـ/نظظرٍيُ ,


بماذا افادتك قبئلتك وما الضرر اللاحق بمن لا ينتسبون الى قبيلة ما؟

سسؤٍإْلكَ بـ/محلهَ وٍإْللهَ يـ/هشآمَ ,
وٍإْللهَ إْنآ بـ/نظرٍيُ إْلششخصيُ مآإْشوٍفَ إْنهَ هيُ إْللي وٍكلتنآ ع.ـيششَ ,
وٍهيئتنآ لـ/إْلمنآصصبٌ , وٍخلتَ إْلليُ يسوٍى وٍإْلليُ مآيسسوٍىَ يقدرٍنآ وٍيحترٍمنا
وٍإْششششيآءَ إْكَثرٍ

إْلآحظَ إْنهمَ مستهجنينَ منَ قبلنآ , معَ إْنَ إْغلبيتهمَ إْرٍإْقىَ مستوٍى معيشيُ ,
وٍع.ـآيشششهَ حيآتهَ وٍممرٍتآحهَ , وٍلآ تفكَرٍ بـ/هآالسؤٍإْلَ إْلغبيُ مآزٍإْلَ رٍإْكبٌ ع.ـقوٍلَ
إْهآلينآ بغضضً إْلنظرٍ عنَ إْلليُ برٍإْ ,



وما العيب لو انني تزوجت أمرات ليست قبيلية ؟؟

لآلآلآ تآخ.ـذَ وٍإْحدهَ مآلهَ إْصصصلَ يـ/هشآمَ حنآ إْكبرٍ منَ كيذإْ <~ هذإْ إْلجوٍإْبَ بـ/إْلنسبهَ لهمَ

مآفيهَ عيبٌ وٍلآ ح.ـرٍإْمَ وٍلآ إْيُ سببٌ مقنعَ يخ.ـليكَ تفكرٍ مآتآخ.ـذً
إْلرٍسوٍلَ ع.ـليهَ إْلصصلآةَ وٍإْلسسلآمَ قآلَ ( إْذإْ جآئكمَ منَ ترٍضوٍنَ دينهَ وٍخ.ـلقهَ فـ/إْنكَح.ـوٍهَ )
إْعتقدَ نصصصصَ وٍإْضضحً مآفيهَ إْيُ مخلوٍقَ يبيُ يئبىَ هـ/إْلكلآمَ
مآقآلَ منَ ترٍضوٍنَ قبيلتهَ وٍإصصلهَ زٍوٍجوٍهَ !!!!!!!!


إلا تظن اننا اغبياء ؟



دإْمممَ هذإْ نهجنآ وٍطرٍيقنآ إْغبيآءَ + ج.ـآهههلينَ



متى سنغير أنفسنا لنغير العالم بما نشتهي !؟.

سؤٍإْلَ يبيُ كَثيييييييييييرٍ منَ إْلوٍقتَ لآإْسستيعآبٌ هـ/إْلمجتمعَ
نتيجهَ طرٍيقهَ إْلليُ مآزٍإْلتَ مسستمرٍهَ فيهَ ..

يحتآجَ ع.ـزٍيمهَ وٍإْلعزٍيمهَ تنتظرٍ قوٍه ,
وٍوٍينَ إْلقوٍيُ إْللح.ـينَ إْلليُ يقآوٍمممَ متغيرٍإْتَ هـ/إْلزٍممممنَ ؟




موٍضوٍعكَ إْرٍوٍعَ منَ رٍإْئئئعَ ,

مآفيَ كَلمهَ شكَرٍ توٍفيُ جمآليتكَ بـ/هآلطرٍحَ إْلجميلَ , :152:

[Д7aś£s]

موضوع جدا جدا جدا

رااااااائع بصراحه اول موضوع تابعته بتركيز وانتباه

لاعجابي فيه واثر فيني بشده .. لانه شامل لنقاط هامه جدا في مجتمعنا
وملاحظ ..

اخوي هشام ابدعت بمعنى الكلمه

ابهرتني بجمال اسلوبك وفقك ربي ....

وقفات تحتاج مني وقت كبير حتى استطيع ان اتكلم في كل نقطه

ووقفه كتبتها هنا ... لي عوده بـاذن الله قريبا ..

:561:

[تحدوها البشر]

موضوع جدا رائع..

اهنيك عليه..


والصراحه بعد كلام دبدوبه ما فيه كلام..

انا اشوف انك وانها معاكم حق..

موضوع رائع اتمنى الجميع انه يستفيد منه...


مشكورر..

[عابر سبيل]

الوقفة الثانية
عندما طرأ علي ظرف منعني من حضور أحد المحاضرات في الوقت المحدد وذلك بتأخري
لبضع دقائق أظنها لا تتجاوز الخمس دقائق رفض دكتور المادة تحضيري فابتسمت
لأنني ايقنت انه فعلا يستحق الدكتوراه لاهتمامه بالوقت. ، فزرع في نفسي الاهتمام بالوقت ولو
في محاضرته و من الغد حضرت عنده مبكرا منشرح البال تفاجات بنأخره لأكثر من ريع ساعة




^^ كثيروون هم ..!
ولنطبق هذا في جميع المواضع لنرا أكثر وأكثر .. من الفئة المتخلفة المهملة للوقت الغير محترمة للمواعيد .. !




الوقفة الثالثة
حينما دعاني أحد أصحابي في استراحته وذهبت له وأنا في شوق لرؤية أصحابه
الذين لطالما ما حكى عنهم حينما دخلت رأيت ان كل واحد منهم في عالم خاص به
فمنهم من يقلب في الأب توب ومنهم من بالاي فون ومن هم من بالرسائل القصيرة
حتى اني خرجت منهم ولم استطع ان أتكلم معهم ولم أجد اهتمام منهم بوجودي
وهذه حال الكثير من الشباب اليوم
هل أصبحنا شعبا عبيا لا يملك القدرة السليمة بالتعامل مع التقنية ؟
هل من المعقول ان يجلس الشخص منا الساعات على المنتديات التي لا تحمل الفائدة المرجوة ؟
بينما لا يجلس ولا حتى ساعة واحدة مع ربه أو والديه أو يقرأ فيها ايات الكتاب المجيد ؟


...... : )

وقفة حديثة ومخجلة
حينما وضع نظام ساهر بالرياض تقيد الناس بالانظمة وذلك غضبا عليهم !!
ونحن أمة الإسلام وديننا يمنع من التهور والمخاطرة والسرعه وقطع الاشارة وما الى ذلك
هل أصبحنا أمة لا نستطيع تربية نفوسنا ويجب أن نقهر بقوانين تضبطنا كالبهائم !!؟


^^ لا تعلييييق :(
صدمتني بوقفتك يا محترم ..
حالنا بااائس ..


وقفة لها سنين
كنت أتكلم مع مجموعة من الشباب الامارتيين
بالبداية عرفت بنفسي ولكني استعربت احدهم يهاجمني بسؤاله
من أي قبيلة انت ؟؟
بعد خروجي منهم بدون ان أرد عليهم اسالكم انتم اخواني لأنكم ارقى منهم تفكيرا
بماذا افادتك قبئلتك وما الضرر اللاحق بمن لا ينتسبون الى قبيلة ما؟
وما العيب لو انني تزوجت أمرات ليست قبيلية ؟؟
إلا تظن اننا اغبياء
؟


العادات تحبر الأشخاص لـ تسير على ماهي علييه ..
في هذه النقطة فقط .. يجب أن يعوا كبار السن لـ يسهلوا وعيها من هم أضغر منهم سنا ً ..


أخي هشاام ..
أشد آيات الإنبهار تدب في معالم وجهي ..
شي بكل صراحة لم أتوقعه منك ..
وأضن انه لطالما أخفيت هذه الموهيبه حتى إنفجرت بذاتها ..

آمل ثم آمل قراءة المزييد مما لديك ..

كما آمل من الجميع أن نحاول بتطبيق كل أو بعض مما نقوول ونكتب .. لكي نحضى بعقول فعاله ..
ودي وتقديري ..

[ڔھےف ا لح ๛]

هشام بصراحه مووضوع رائع ..
المشكله هذي حالنا .. ولو اسكت الشخص مصيبه ..
وكلن على قدر استطاعته يغير من احاوله ..
والكل يبدا مع نفسه قبل مايبدا بغيره ..
الاهتمام الحقيقي هو ان تهتم باعمالك الصالحه لانها هي من ستقف معك في قبرك ..
ومن ضمنها الوقووف مع الاهل .. سواءا بالزيارات فكم منا قاطع باهله واقربائه ..
ومع اخوانه وخواته الصغار فكم نتجاهل ما تصنعه وتربيهم هذا الاشرطه (( البلايستيشن )) ..
والوقت دائما نحن في فراغ كبير ومع ذلك لو احتاج الاهل اي عمل او شغل .. دئما عذرنا مشغوولين ..
ولكن في المقابل لو احتاج الصديق شي لرئيتنا مشمرين عن سواعدنا بالفزعه وهذا ليس عيب لكن العيب ان نتجاهل منهم اهم مثل الاب والام والاخوان والاخوات ..
بصراحه عجزت اكتب مافي بالي احس اني مصدووم من كلامك لانه كلام واقعي ..
ومع ذلك الاكثر يتجاهله ..
الله يعطيك العافيه خيوو .. ماقصرت ..
تقبل تلخبطات قلمي ..

[MAY]

اسسلوب راقي يا اخوي :171:

صحييح اشياء كثيره نراها في مجتمعنا ,,

وربما في انفسسنا ايضاً

فكل انسان لا يستطيع ان يرى ماهو علييه ومايعمله ماهي دررجته من الصحه اوو غيرها !!

لكن غيررك يراك حتى وان لم يرى نفسسه !!

فكل نفس تسعى للكمال ولن تجده ,, لكن تسستطيع ان ترتقي بما هي علييه حتى تكون على اكبر دررجه من الرقي والجمال ,,

فكلما كنت راقي وجميل بصفاتك واخلاقك كلما اقترربت للكمال والكمال لله جل وعلا ,,

,,

لا احمل تعليق على محتواك :171: لكنه جميل واعجبني ,,

تسسلم يديينك عزيزي ,,

يا عسساك دووم ع القوه ,,

[Д7aś£s]

بعد السلام ..

اسمحولي أتكلم عن موضوع واعذروا جهلي في فن الكتابة ...
من الملاحظ اننا كامة اسلامية نتربع في مؤخرة الأمم
ولعل من أهم الأسباب لذلك هو تعاملنا مع وقتنا ومع التقنية وتعاملنا مع الناس ..
من المؤلم ان تسمع من الشباب من يشغل وقته في معاكسة الفتياة
وما لم افهمه تقبل بعض الفتياة لذلك الاسلوب (( بغض النضر على حرمته ))
إلا انه أسلوب يحمل كل معاني الغباء من فتاة تبوح بما في مكنونها إلا من استطاع ان يتباها
بقدرته على تكوين العلاقة معها
ومن المؤسف ان هذه الظاهرة -المعاكسات - أصبحت أمرا عاديا فحينما نرا ذلك لا تأخذنا
الحمية ولا إلرجولة ولا التربيه ولا حتى نفوسنا تقزز أو تقشعر من ذلك وكان الأمر لا يعنينا

وعليكـم السلام اخي الغالي ..............
في هذه النقطه تكلمت عن نقطه مهمه وياللاسف قله وندرهـ
من يكون هناك واعي .. ونراها تتكاثر هذه الظاهره مؤلم مؤلم جدا حينما ارى

ذلك .. لكن ليس العيب على ذلك الشاب او تلك الفتاه العيب في المجتمع

واحيانا قد تكون من الاسره .. هؤلاء من فتح المجال لذلك ... نرى عصر التقنيه هو اول عنصر قام بتوفير تلك الظاهره اصبح كل شيء موفر لهم ...


انا ايضا ارى هناك اسباب .. هي :

اولا: ضعف الايمان .....

ثانيا : الفرااااغ وهي اهم نقطه .....

ثالثا : الصحبه ... فـ انا ارى العلاج ذلك هو العقل مركز ورئيس مجرى حياه

الانسان وهؤلاء الاشخاص ...

(( اللهم استر على شباب وبنات المسلمين يارب واهديهم ))

:152::152:


الوقفة الثانية
عندما طرأ علي ظرف منعني من حضور أحد المحاضرات في الوقت المحدد وذلك بتأخري
لبضع دقائق أظنها لا تتجاوز الخمس دقائق رفض دكتور المادة تحضيري فابتسمت
لأنني ايقنت انه فعلا يستحق الدكتوراه لاهتمامه بالوقت. ، فزرع في نفسي الاهتمام بالوقت ولو
في محاضرته و من الغد حضرت عنده مبكرا منشرح البال تفاجات بنأخره لأكثر من ريع ساعة
^^
لاااحد يستطلع فهم الوقت وقيمته سوا من يستمر

في تنظيم حياته ووقته ... سواء اصبح طالب ام دكتور ام شيخ وغيرهم ......

فـ اقول بان اهميه الوقت (( مورد غير قابل للتخزين ” اللحظة التي لا استغلها تفني“ ))


الوقفة الثالثة
حينما دعاني أحد أصحابي في استراحته وذهبت له وأنا في شوق لرؤية أصحابه
الذين لطالما ما حكى عنهم حينما دخلت رأيت ان كل واحد منهم في عالم خاص به
فمنهم من يقلب في الأب توب ومنهم من بالاي فون ومن هم من بالرسائل القصيرة
حتى اني خرجت منهم ولم استطع ان أتكلم معهم ولم أجد اهتمام منهم بوجودي
وهذه حال الكثير من الشباب اليوم
هل أصبحنا شعبا عبيا لا يملك القدرة السليمة بالتعامل مع التقنية ؟
هل من المعقول ان يجلس الشخص منا الساعات على المنتديات التي لا تحمل الفائدة المرجوة ؟
بينما لا يجلس ولا حتى ساعة واحدة مع ربه أو والديه أو يقرأ فيها ايات الكتاب المجيد ؟

^^
هذا هو حال الدنيا بـ اجملها واكملها .. اصبحت لاتعيش الا في تلك التقنيات ..

لكن هناك من يستطيع ان ينجو بذلك بطريقه تحكمه مع نفسه وليس نحن .. لانه ليس نهايه لذلك الشيء

حتى يمكننا معالجتها .... بالنسبةٍ للامور الشخصيه للانسان الجلوس على النت ومافي داخله .. بالعكس

ليس هناك الكثير من يجلس لللضياع الوقت ماااكثر من يقرأ ويستفيد من ذلك الشيء وقلت فيما سبق

العبْ ليس نحن العبء على الانسان والشخص نفسه وطريقه تعامله مع نفسه ...

وقفة اخرى
حينما ابى جوالي صاحب الأربع سنوات مواصلة الحياة معي قررت ان أبدله
طبعا مسايرة للتقنية قررت شراء بلاك بيري
بنفس اليوم فعلت الخدمه وبدأت الاضافات تنهال علي من كل مكان من أعرفهم
ومن اجهل هويتهم وبطبعي لا أرفض أحدا
المقصد لاحظ أخي ولاحظي أختي ماهية الرسائل عند ما يشكلون 99 بالمئة من
مستخدمي الخدمة
أغلبها نكت وبياخات يستحي الشخص من نفسة ان يقراها
أنا لست ضد التقنيه لا أبدا ولكن يجب تربية الجيل على التعامل معها
قبل ان توضع بين يديه ..
^^

ذكرت السبب فيما سبق .. هي تكون في الاول والاخير

على حسب استعمال الشخص لذلك الشيء منهم من يتقنه ويعرف قيمته

ومنهم لايفكر حتى في الاهميه سوا مقابله تلك الاشياء

وقفة حديثة ومخجلة
حينما وضع نظام ساهر بالرياض تقيد الناس بالانظمة وذلك غضبا عليهم !!
ونحن أمة الإسلام وديننا يمنع من التهور والمخاطرة والسرعه وقطع الاشارة وما الى ذلك
هل أصبحنا أمة لا نستطيع تربية نفوسنا ويجب أن نقهر بقوانين تضبطنا كالبهائم !!؟
^^
لاتعليق لدي ابد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! انا اسأل عن ذلك !؟


وقفة لها سنين
كنت أتكلم مع مجموعة من الشباب الامارتيين
بالبداية عرفت بنفسي ولكني استعربت احدهم يهاجمني بسؤاله
من أي قبيلة انت ؟؟
بعد خروجي منهم بدون ان أرد عليهم اسالكم انتم اخواني لأنكم ارقى منهم تفكيرا
بماذا افادتك قبئلتك وما الضرر اللاحق بمن لا ينتسبون الى قبيلة ما؟
وما العيب لو انني تزوجت أمرات ليست قبيلية ؟؟
إلا تظن اننا اغبياء
؟

متى سنغير أنفسنا لنغير العالم بما نشتهي !؟.
^^

نقطه تعاني منها اغلب المجتمعات فعلا هل هذا هو مايريده

الشعب !!لكن في النهايه اقول في اخر الزمان (( التفاخر في الاحساب والانساب )) والله المستعان


لو عرف الانسان الهدف من الحياه لعاش بسلام .... :152:


اخي الغالي هشام :

موضوع في قمه الروعه وقفت معك بكل وقفه وعشت معها

ومع ماتعاني منه الامه والمجتمعات .. شاكره لك كل الشكر

ارجو ان لاتحرمنا من كتاباتك القيمه والمفيده .. هذا ماااردت انا من الاعضاء

استمر وانا من متابعينك دائما ...

ودي واحترامي

:152:

[هيثم]

مووووضوووع جــمــيل

[Wαнεdђ]

الوقفة الثانية
عندما طرأ علي ظرف منعني من حضور أحد المحاضرات في الوقت المحدد وذلك بتأخري
لبضع دقائق أظنها لا تتجاوز الخمس دقائق رفض دكتور المادة تحضيري فابتسمت
لأنني ايقنت انه فعلا يستحق الدكتوراه لاهتمامه بالوقت. ، فزرع في نفسي الاهتمام بالوقت ولو
في محاضرته و من الغد حضرت عنده مبكرا منشرح البال تفاجات بنأخره لأكثر من ريع ساعة
جميل ..!





شيُ جميلَ إْننآ نتعلمَ إْخطآئنآ بـ/توٍجيهَ منَ ألآخرٍينَ
لكَنً إْلبششعَ هنا لوٍ إْرٍتكَبٌ إْوٍلآئكَ إلآخ.ـرٍينَ نفسً
إْلخطأ دوٍنَ إْسبآبَ تذكَرٍ ,
وجميل ..!






بينما لا يجلس ولا حتى ساعة واحدة مع ربه أو والديه أو يقرأ فيها ايات الكتاب المجيد ؟
وهنا المصيبة العظمى !!






بماذا افادتك قبئلتك وما الضرر اللاحق بمن لا ينتسبون الى قبيلة ما؟
إذآ بنتكلم بالعقل وعن الدين ووش المفروض !
بقول ولا شي ! ومافيه شي يميزنا عنهم !
لكن اذا جينا لحالنا اليوم وحال الناس ، أكتشف أنها - قبيلتي - أفادتني بأقل أقل شي رفع رآسي !



وما العيب لو انني تزوجت أمرات ليست قبيلية ؟؟
أبداً أبداً ليس بعيب ولا بحرام !
لكن أرفض ورفض تــــام من أن أتزوج من شخص ليس له قبليه !
لن أتكلم بالمثالية الزايدة وأقول بأني أقبل بزوآج من شخص ليس له قبلية !
وفي الحقيقة شي آخر !
سأتكلم عن نفسي !
ممكن أصادق صديقة ليس لها قبلية ، إن كانت ذو دين وأخلاق !
لكن أتزوج كبيرة ، سخرج مع الزمن من هم يتأذون !


سأذكر قصة لمرأة كانت تفكر تفكيراً سليم ! لكن تفكيرها أين ذهب بها !
تزوج من إمام مسجد ، سمعت عنه الكثير من المديح !
أخلاق ودين ، وجمال ، وطيبة ، و و و و ]
إْلرٍسوٍلَ ع.ـليهَ إْلصصلآةَ وٍإْلسسلآمَ قآلَ ( إْذإْ جآئكمَ منَ ترٍضوٍنَ دينهَ وٍخ.ـلقهَ فـ/إْنكَح.ـوٍهَ )
مشت على الحديث وقبلت الزوآج منه !
سعيدة ليس يهمها نسبة فالمهم دينه وأخلاقه !
ولكن مع الزمن أنجبت أبناء ، والأبناء ينتسبون لأباءهم ! وإنتسبوا أبنائها لذلك الرجل الذي ليس له قبلية !
ولكن قد تقول ما المشكلة !!
المشكلة المجتمع !
أصبح أبناءوها منكسرين أمام أبناء أخواتها وأبناء صديقاتها !
والله أنها تقول لأمي : تحسفت إني أخذته بقد شعر رآسي !
من أجل أبناءها تحسفت !
ومع أنها تقول أنه لم يضرها بشي بالعكس حاول بإسعادها قدر المستطاع !
ولكن تحسسفت !

هاااااااه تفكيرها السليم أين ذهب بها ! [ تحسسسفت ]
أنا ما أنفي حديث الرسول ولا أتعالى عليه ! ولكن جميل أن تأخذ كل فئة من نفس فئتها !
الغني يأخذ غني
والفقر لا يأخذ غني ويصبح لا ينظر اليه ويقلل من شأنه !
والقبيلي يأخذ قبيلية !
والغير قبيلي يأخذ من غير قبيلية !
وكلن يأخذ بمثله !
قد تقول [ إلا متى وهذا تفكيرنا ]
ستغير ! غير على يدك ! ننتظر التغير !
ولكن كيييييييف وهنا السؤآل ؟!
مجتمع تربى لسنين على تلك الفكرة ! كيف سيغير !
ليسوا بإثنين أو ثلاثة نسطيع تغيير تفكيرهم ! بسهولة !

وأنا أجزم أن الجمييييع ينظر الى نفس النظرة هذه
[ لا فرق بيننا وبيهم إلا بـ دين وأخلاق ] إلا شواذ !
ولكن العادة والكل يقول ، نظرت الناس ونظرت الناس ككلامي !
ولكن ما الحل ؟!
أبدأ أنا بالتغيير ! ويصبحوا أبنائي الضحية الأولى من التغيير
و
و
و
حتى تتغير تلك النظرية !
مسسسسستحيل أنا لن أضحي وغيري لن يضحي !
صحيح ؟!






هشام ، موضوعك رآئـــع جداً ، مع أني لم أعلق عن جميع وقفاتك الرآئعة !
شكراً ~ :152:

[وَقآرّ]

.. تحيـ‘ـة منْ هآهنآ لفكركْ ..)-

أصفقُ فخراً لـ جلٍ حرفك وفيْ كلٍ حرفاً قلتة إصحبنيْ معكْ يـ‘ـآ سآميْ
إلآ‘ ربممآ فيْ وقفتكْ الأخيرة فالتقآليد والعآداآت أجبرنآ عليــهآ والأسلآمْ بكآفة تشريعآته يحترمُهـ‘ـآ ومنْ بآبٍ أولىً أن نجلهآ نحنْ ..!
دآمًـ أن لآضرر فيْ تمسكنآ بهآ ,
* وألحظ أن ثمة فرقُ بينْ تقديسهآ و إحترامهآ

وتح ـية أخرىً لكً يآسيدْ ..!
ويآليتٍ أجدُ نسخاً عديدة منْ فكـ‘ـرك ..(- سلمْـ الفكرُ وزآد رقياً